사도 바울의 밀레도 고별 메시지 사도 바울의 밀레도 고별 메시지 본문: 사도행전 20:17-24 서론 고별이란 떠남을 알린다는 뜻입니다.1) 그러나 우리는 보통 다시 만남의 기약이 없는 작별을 뜻할 때 고별이란 말을 씁니다. 사람은 고별시 보통 자신이 하고 싶은 말을 응축되게 합니다. 어떻게 보면 유언적 요소를 갖고 있다고 볼 수 있습.. 소논문 2009.03.15
누가복음에 나타나는 독특한 성령론 누가복음에 나타나는 독특한 성령론 1.본문선택: 사도행전 1:4-5,8 .4절: 사도와 같이 모이사 저희에게 분부하여 가라사대 예루살렘을 떠나지 말고 내게 들은 바 아버지의 약속하신 것을 기다리라 .5절: 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라 하셨느니라. .8절: .. 소논문 2009.03.10
신유의 은사 (병 고침의 은사) 신유의 은사 (병 고침의 은사) I. 들어가는 말 Foursquare Gospel Church의 신앙신조를 보면 "우리는 위대한 의사 예수 그리스도는 1)오늘날도 병든자를 치료해 주시고 2)하나님의 뜻에 따라 믿고 기도하는 자에 대한 응답으로 치료해 주시며 3)오늘날도 성경시대와 똑같으신 분이시고 4)몸과 혼과 영의 모든 필.. 소논문 2009.03.05
천년설에 대한 이해 (현 시대에 부합하는 관점에서) 제목: 천년설에 대한 이해 (현 시대에 부합하는 관점에서) I.서론 A.연구의 목적 종말에 대한 근본적인 물음과 바람은 그리스도교에 의해 이루어지고 있다. 왜냐면 그리스도교의 신앙의 핵심이 창조,구속,종말이라 할 수 있기 때문이다. 이처럼 종말은 그리스도교 신앙의 중심을 차지하고 있으며,창조된.. 소논문 2009.03.05
요한복음 1:1절의 ‘태초’와 ‘말씀’에 관한 고찰 요한복음 1:1절의 ‘태초’와 ‘말씀’에 관한 고찰 서론 “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라.” 요한복음 1:1절에 나타난 ‘말씀’, 즉 ‘로고스’에 관한 것처럼 많은 사고와 논쟁을 가져온 말이 없다. 초기 기독론은 이 ‘로고스’ 논쟁으로 점.. 소논문 2009.03.05